top of page
תמונת הסופר/תהרב ינאי רונן

שבת פרשת קורח תשפ"א

"ויקהלו על משה ועל אהרן ויאמרו אלהם רב לכם כי כל העדה כולם קדושים ובתוכם ה' ומדוע תתנשאו על קהל ה'"

"רב לכם- הרבה יותר מדאי לקחתם לעצמכם גדולה... אם לקחת אתה מלכות- לא היה לך לברר לאחיך כהונה" (רש"י)


יש לתמוה: כיצד יכלו קורח ועדתו לחלוק על נבואתו של משה- נבואה שכל ישראל היו עדים לה (כדברי הרמב"ם: "עינינו ראו ולא זר, ואזנינו שמעו ולא אחר... והקול מדבר אליו, ואנו שומעים: 'משה, משה! לך אמור להן כך וכך'"), ושעליה הבטיח הקב"ה למשה "וגם בך יאמינו לעולם"?


והרבי מליובאוויטש מבאר: קורח ועדתו לא התכוונו להכחיש כליל את נבואתו של משה, ולא טענו שמעשיו הם מדעת עצמו ולא על-פי ה'; אך הם סברו שגם מעשה שנעשה על-פי ה' ניתן לשינוי (או הוספה) על בסיס דרישה מוצדקת.


ובענייננו: קורח לא התכחש לכך שמינוי אהרון לכהונה גדולה היה על-פי ה', אך הוא סבר שאם יציג טיעונים מספקים שעל- פיהם הכהונה הגדולה מגיעה לו ולא לאהרון (למשל: חלקו של אהרון בחטא העגל- בניגוד לקורח שלא היה שותף בחטא זה, כלל שבט לוי)- יכול להביא לכך שהיא תילקח מאהרון ותינתן לו.


בדרך זו יש לפרש את דברי חז"ל, שלאחר בליעתם חזרו אנשי עדת קורח בתשובה והכריזו "משה אמת ותורתו אמת": כוונתם הייתה למונח "אמת" במובנו העמוק יותר- דבר שהוא נצחי ואינו ניתן לשינוי; בכך הודו אנשי עדת קורח בטעותם, והכירו בכך שהדברים שקבע הקב"ה על-ידי משה הם מוחלטים ונצחיים, ולא ניתן לשנותם.

(ליקוטי שיחות חי"ח ע' 188)


שבת שלום וחודש טוב

הרב ינאי רונן

בית חב"ד גוש מחי"ה- כפר חיים

www.chabadkfarchaim.com


שבת פרשת קורח

כניסת שבת: 19:25

צאת שבת: 20:30

פרקי אבות: פרק ד'

0 תגובות

פוסטים אחרונים

הצג הכול

ארץ ישראל שלנו!>> פרשת בראשית

כתשובה לשאלתו מביא רש"י את דברי רבי יצחק: "משום 'כוח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גויים' - שאם יאמרו אומות העולם לישראל: ליסטים אתם,...

שמחה שווה לכולם>> שמחת תורה

הסיבה לשמחה הגדולה של הילדים, היא בגלל שהשמחה בשמחת תורה אינה קשורה בלימוד התורה. אם השמחה הייתה מתבטאת דרך לימוד התורה, היה מקום לומר...

המצווה שעוטפת אותך >> חג סוכות

בחג הסוכות ישנן כמה מצוות מיוחדות, אך המצווה המרכזית, שעל שמה גם נקרא החג, היא מצוות הישיבה בסוכה. למצוות הישיבה בסוכה ישנן מעלות...

Comments


bottom of page